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    只学而不用。语言的实践性很强，如果只学不用，就永远也学不好。大家学语言的目的就是为了应用，要学会在用中学习，这样才能提高兴趣，达到好的学习效果。

    到日本的家庭做客时就可以看到家中的厨房，厕所等处都贴有从神社买来的神符。日本人顾惜东西可以说到了一个过分的程度。丢弃穿过的衣服时都要洗好叠好后再扔；买到的二手旧书几乎和新书一样即没有折痕更没有笔迹；就连丢弃使用过的针，剪刀等物时，也要等到新年时拿到神社感谢祷告了一番之后才做处理。

    其次1869年以后将军、大名“版籍奉还”，于是土地、人口管理一律收归明治政府，名义上属于天皇。但明治新政府在课税征役时发现，许多日本人无名无姓，管理起来很麻烦。为了方便户籍管理和激励国民，明治政府便于1870年决定，一般老百姓可以拥有姓氏权，可以给自己取姓。

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    所以在最后一个月里，大家要多给自己空出大块的时间进行模拟考试，做题时要以考试的状态去进行，不要查字典翻书，限定各部分的做题时间，有意识地提升做题速度。

    最后一个月，除了不断巩固学过的常识以外，很重要的一点就是适应新题型。新题型和老题型是很不一样的，一定要进行一定的适应训练才行。诶~等等，先别着急着做题，先摸清楚新题型的特点，改革到底改了哪再动手哈。

    最后再记住三个发音：（yuki）：幸、行、之 （fumi）：文、史 （hiko）：彦 这样差不多你就够用了，基本八九不离十。比如，看到“田中弘”，就知道是（tanaka yoshihiro）；看到“木博之”，就知道是（suzuki hiroyuki）；看到“渡隆”，就知道是（watanabe takanori）。

    其次1869年以后将军、大名“版籍奉还”，于是土地、人口管理一律收归明治政府，名义上属于天皇。但明治新政府在课税征役时发现，许多日本人无名无姓，管理起来很麻烦。为了方便户籍管理和激励国民，明治政府便于1870年决定，一般老百姓可以拥有姓氏权，可以给自己取姓。

    日语中有一个实际上听不见声音的音节，叫做促音。它只发生在か、さ、た、ぱ行之前。发音要领是前面的音发完后，口形做好发下一个的准备，等一会儿再发下一个音。

    和日语相近的有琉球语。概说日语主要使用於日本。在日本统治台湾、朝鲜半岛、东南亚、大洋洲和中国部分地区的时候、当地人被强迫学习说日语、并且被强迫起日语名字、所以现在仍有人可以同时讲日语和本地语或更熟练地使用日语。在很多定居於美国加州和巴西的日本移民中、有一些也会说日语。他们的後裔虽然有日语名、但是却很少能熟练地使用日语。

    方向：右端「みぎはし」；左端「ひだりはし」；内「うちがわ」；外「そとがわ」；右；左；「うら」；面「おもて」；左折「させつ」/左转；右折「うせつ」/右转；右に曲がる；左に入る。

    日语的高音节不能分在两处。即一个单词（包括后续的助词在内）中只能有“高低低”、“低高低”、及“低高高”等声调配置形式，而不可能出现类似“高低高”、“低高低高”或“高低高低”等声调配置。无论多长的单词，其声调配置都必须符合这个规律。

    日语中的“元旦”是指元旦那天的清晨。想表达1月1日的话，应该说“元日”（がんじつ）。贺年卡上写“元旦快乐”，前提是大家都觉得祝福的贺卡应该在元旦那天清晨送达，如果预先知道元旦清晨无法送达却又写在贺年卡上的话，其实是一种错误的写法。

    没有关系，最重要的是先过一遍，有个印象，急啥，第二阶段的题海强化，第三阶段的考前复习，还有好几遍要背呢。

    其次，嘴皮要勤！时时刻刻操练；俗话说：拳不离手，曲不离口！只有嘴皮勤，才能把说惯了中文的嘴练成中文日文同样流畅！

    翻新追、FIX、诸神等等有不少制作双语字幕的字幕组，日剧日影、动漫、纪录片各种内容都有，可以挑选感兴趣的内容观看。

    みぞれまじりの雨，本来“みぞれ”一词就是指雨雪交加的状态，如果说成“みぞれまじりの雨”，就成了和“头变得很头痛”、“白色的白马”这样意思重复的说法了。

    另一点就是，很多中国人在念さ行假名时会拖音，导致听起来非常冗长。切记，正确、好听发音一定是简短精悍。对比着あ行的发音长度来调整其他行的假名长度，主要控制自己的念法。

    从日语中的“骂人话”和敬语就可以在一定程度上理解日本人的思维方式及习惯等。记得在日本时，经常听到大家的一些人张口就“气死我了！”，“累死我了！”，这时才感觉自己对语言变得有些敏感了。 是啊，现代的科学也证明了语言或文字确实是有灵性的。

    例如，短元音的え是“绘画”的意思;而长元音ええ则意为“是”“对”，表示肯定的应答。请听录音分辨元音的长短，反复练习。

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