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在名片设计中，一定要注意，有一个黄金比例，黄金比例是设计得常用的等比分割设计。黄金比具有理性数据比例的视觉美感，安定、活泼且具均衡感，是视觉设计之最佳要点和比例；在版面构图时，只要运用迷个原理，视觉效果即可达稳定目兼具美感的画面。黄金比1:1.618、3:5、5:8、8:13、12:21、55:89。

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并不是说要求设计师都要美院专业毕业，要想学习平面设计，要多看设计理论类书籍，如《色彩构成》、《平面构成》、《字体设计》、《图案》、《版式设计》等。潜移默化、秩序渐进的进行学习，把这项学习当成自己的一种生活方式。

这是一个有趣的说明，设计不仅仅是创造，同时还是「发现的行为」。为什么上面要提到历史，主要是因为这段历史才知道，现在的徽章、标识、商标都是「后现代主义」设计时期才兴起并发扬光大的，因为大众在「多」后需要选择「品质」。

留白,原本是中国绘画中种常用的手法。即在整幅画面中适当留下空白,什么也不画,给人以想象的空间,以达到。此时无笔胜有笔。而运用到设计中就是留出视觉的空白区。

设计（design）这个词，是由日文里以汉字翻译design这个 字而成。日文在翻译design这个字的时候，除了设计这个词以外， 也曾用意匠、图案、构成、造形等等汉字所组成的 词来表示 design。

平面设计作为一种职业，设计师职业道德的高低和设计师人格的完善有很大的关系，往往决定一个设计师设计水平的就是人格的完善程度，程度越高其理解能力、把握权衡能力、辨别能力、协调能力、处事能力……将协助他在设计生活中越过一道又一道障碍，所以设计师必须注重个人的修为，文人常说：“先修其形，后练其品”。

伯恩巴克是国际广告界公认的一流大师，被誉为20世纪60年代美国广告“创意革命时期”的三位代表人物和旗手之一。他著名的是ROI理论，下面是几个他的一个经案策划--《送葬车队》，这是他为大众金龟车做的系列广告之一。策划大意是富豪死后的豪华送葬车队里，每个乘客都是遗嘱的受益人，然后遗嘱的旁白说，他的儿子、合伙人、妻子都是花钱如流水，只留给他们几十美金，而他的侄子常劝他要省钱，还劝他买一辆大众车。他就把所有的1000亿美金都留给他侄子。

此间在中国大地上，艺术和设计院系雨后春笋般地冒了出来，它们凭着各自漂亮壮观的“门面”，年年竞相吞入多达数十万的艺术和设计系新生。于是乎，搞设计突然成为国内的时髦行当。几乎每一所大学都为自己弄了一个设计系。在中国，有钱学设计的学生有的是。前来报考的人数多得惊人。艺术和设计院系顿时蜕变为一家家营利企业。其产品就是一批又一批从有缺陷的教育流水线上培训出来的次品毕业生：可他们刚出校门就已无法适应全球化经济浪潮对设计人员的要求，更遑论去担当设计教学之重任。乍一看，这些院系的师生比例似乎是适当的。然而，只需稍微留意一下它们的师资，就会很快发现全部问题的关键所在。由于中国高校急剧扩招，学生人数猛增，校方就像找临工一样，把凡是请得到的各色人等都变成了设计教师，尤其是那些在大学毕业后不能适应社会现实的要求的人。结果可想而知：这类教师身上普遍存在的问题就是，教学和实践经验少得可怜。我常常遇到一些青年教师，他们自己甚至连大学都还没毕业，就已不得不勉为其难地同时承担教学任务。正是这些普通青年教师的不得已承担了大量教学负担，便为其他某些教师腾出了时间从事更有利可图的业务。当然，我在这里也不想以偏概全；因为事实上、在中国确实有许许多多优秀、敬业的设计教师赢得了我毫无保留的欣赏和高度尊崇。我谨希翼，这样的教师多多益善。

仔细聆听对方。不要说出你觉得他们的设计美感有多差的想法，注意吸取信息。当你让他们充分阐述他们的想法，他们会感到更加地放松，更容易接纳作为设计师你提供的创意。在这个阶段，他们会再次寻求你的意见。

汉字的构造方法，是以人为中心的，处处体现了一种以人为本的精神。这种人本精神在字的偏旁和部首中可见一斑，如保护的

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首先，大家需要了解一个现象，是什么使相同的图形在不同国度得到了相同的说明这就是构成事物之间关系的“同构”。同构从本质上来说是“一种映射现象，通过这种映射，一个系统的结构可以在另外一个系统中表现出来”。现实的月亮与作为抽象符号的文字“月亮”，从形态上看毫无联系，而为什么当大家在只看到“月亮”这两个文字的时候同时会联想到它的形态。根据汉字的演变史，大家可以看出，最早的象形文字基本上保留了形态的基本信息，随着人类文明的发展，文字才逐渐变成现在的结构，但每次变化都保留了原文字结构的基本信息。虽然它早已远离了形态表象，而却更接近了它的本质和意义。最终使文字、图形等抽象符号。从最低层次的直接表现上升为高层次的表述和象征，从而标志了人类智慧的升腾。显而易见，作为文字的“月亮”与月亮的形态意义是一种同构关系。

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《境由心造》一个人的处境是苦是乐常是主观的。有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达 了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能 少，但成就可能大。苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

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