推荐答案:
君药：是针对主病或主证起主要治疗作用的药物。
网友的回答:
老虎蓼科（黄黑虎）
张老师的回答:
【功效】清热除烦，生津，利尿。
李老师的回答:
【主治病证】
Tom和杰克的回答:
①可掩盖药物不适的苦味及臭味，使其整洁、美观、容易吞服;②可使药物在体内迅速起效;③可使液态药物固体剂型化，提高药物稳定性;如对光敏感的药物，遇湿热不稳定的药物，可装入不透光胶囊中，防护药物不受湿气和空气中氧、光线的作用，从而提高其稳定性。④可延缓或定位释放药物。
张老师的回答:
4、决明子降血压、降血脂、清肝明目
张三和李四的回答:
显色反应：Gibb’s反应、Emerson反应、三氯化铁反应、异羟肟酸铁反应
alexpascal的回答:
2)主神明：心有主宰生命活动，主宰意识、思维、情志等精神活动的功能。
(2)肺
李老师的回答:
汗法除主要治疗表证外，凡是腠理闭塞、营卫不通而寒热无汗，或腠理疏松，虽汗出而寒热不解的病证，皆可以汗法为治。如麻疹初起;水肿之腰以上肿甚，疮疡初起;疟疾、泄泻、痢疾而有寒热表证。汗法又有辛温、辛凉之区别。
(二)吐法：通过涌吐，使停留在咽喉、胸膈、胃脘等部位的痰涎、宿食或毒物从口中吐出的一种治法。凡是痰涎壅塞在咽喉，或顽痰蓄积在胸膈，或宿食停滞在胃脘，或误食毒物尚留在胃中未下等，都可用吐法。吐法多用于实邪壅塞，病情急剧的病人。
(三)下法：通过荡涤肠胃，泻出肠中积滞，或积水、血，使停留于肠胃的宿食、燥屎、冷积、瘀血、结痰、停水等从下窍而出。凡邪在肠胃，而致大便不通、燥屎内结，或热结旁流，以及停痰留饮、瘀血积水等邪正俱实之证，均可使用。下法又有寒下、温下、润下、逐水、攻补兼施。
(四)和法：通过和解或调和的作用以达到祛除病邪目的的一种治法。主要有和解少阳、调和肝脾、疏肝和胃、调和寒热、表里双解等。此外，如《伤寒论》中对某些经过发汗、涌吐、攻下，或自行吐利而余邪未解的病证，宜用缓剂或峻剂小量分服，使余邪尽除而不重伤其正者，亦称为和法。
(五)温法：通过温中、祛寒、回阳、通络等作用，使寒邪去，阳气复，经络通,血脉和，适用于脏腑经络因寒邪为病的一种治法。温法又有温中祛寒、回阳救逆和温经散寒的区别。注意：寒邪伤入肌表的病证，又当用汗法治疗。
(六)清法：通过清热泻火，以清除火热之邪，适用于里热证的一种治法。清法又有清气分热、清营凉血、气血两清、清热解毒，以及清脏腑热等不同。外感六淫之邪的表热证，当用辛凉解表法治疗。
(七)消法：通过消食导滞和消坚散结作用，对气、血、痰、食、水、虫等积聚而成的有形之结，使之渐消缓散的一种治法。分消导食积、消痞化、消痰祛水、消疳杀虫、消疮散痈等。下法病势急迫形证俱实邪在脏腑之间速除消法来势较缓虚实夹杂病在脏腑、经络、肌肉之间(瘰疬，症瘕)渐消缓散。
(八)补法：通过滋养、补益人体气血阴阳。补法的目的补益，或扶正祛邪。补法一般是在无外邪时使用，以避免“闭门留寇”之弊。
alexpascal的回答:
解离程度：解离，有个“离”字，说明与离子有关，对应的就是“离子交换树脂”，也有一个“离”字。此外，离子交换树脂不溶于水，但可以在水中膨胀。
李老师的回答:
5.药
张三和李四的回答:
饮片要纯净，药性质地明，
隔壁家的小蜗牛的回答:
金银花味甘、性寒，既能清里热，又能散表热。因金银花药性偏寒，不适宜长期饮用，尤其是脾胃虚寒、阴证疮疡或气虚体弱的人以及月经期女性不能服用。
megou的回答:
1)主疏泄：调畅情志；促进消化吸取；促进血液运行和津液代谢。
Tom和杰克的回答:
蒲黄质轻松，炒炭要下功，
网友的回答:
最善清血热，泻火又润肠。
张老师的回答:
臣药：一是辅助君药加强治疗主病和主证，二是针对兼病或兼证起治疗作用的药物。
张三和李四的回答:
颗粒剂与散剂相比具有以下特点：①飞散性、附着性、团聚性、吸湿性等均较少;②多种成分混合后用黏合剂制成颗粒，可防止成分的离析;③贮存、运输方便。
